卷一 艸部 蓏 luǒ
清代陳昌治刻本『說文解字』
在木曰果，在地曰蓏。从艸从㼌。
郎果切
清代段玉裁『說文解字注』
在木曰果。在艸曰蓏。各本作在地曰蓏。今正。考齊民要術引說文。在木曰果。在艸曰蓏。以別於許愼注淮南云。在樹曰果。在地曰蓏。然則賈氏所據未誤。後人用許淮南注，臣瓚漢書注改之。惟在艸曰蓏。故蓏字从艸。凡爲傳注者主說大義。造字書者主說字形。此所以注淮南，作說文出一手而互異也。應劭，宋衷云。木實曰果。艸實曰蓏。與說文合。若張晏云。有核曰果。無核曰蓏。臣瓚云。木上曰果。地上曰蓏。馬融，鄭康成云。果，桃李屬。蓏，瓜瓠屬。高注呂氏春秋云。有實曰果。無實曰蓏。沈約注春秋元命苞云。木實曰果。蓏，瓜瓠之屬。韓康伯注易傳云。果蓏者物之實。說各不同。皆無不合。高云有實無實，卽有核無核也。
从艸㼌。此合二體會意。㼌者，本不勝末。微弱也。謂凡艸結實如瓜瓞下垂者，統謂之蓏。郞果切。十七部。鍇本作㼌聲。誤。㼌，窳聲。葢在五部。此會意形聲之必當辨者也。
