卷八 匕部 匕 bǐ
清代陳昌治刻本『說文解字』
相與比敘也。从反人。匕，亦所以用比取飯，一名柶。凡匕之屬皆从匕。
卑履切
清代段玉裁『說文解字注』
相與比敘也。比者，密也。敘者，次弟也。以妣籒作𡚧，䃾或作𥘇，秕或作𥝓等求之。則比亦可作匕也。此製字之本義。今則取飯器之義行而本義廢矣。
从反人。相與比敘之意也。卑𡳐切。十五部。
匕亦所㠯用比取飯。㠯者，用也。用字衍。比當作匕。漢人曰匕黍稷，匕牲體。凡用匕曰匕也。匕卽今之飯匙也。少牢饋食禮注所謂飯橾也。少牢饋食禮。廩人摡甑獻匕與敦。注曰。匕所以匕黍稷者也。此亦當卽飯匙。按禮經匕有二。匕飯，匕黍稷之匕葢小。經不多見。其所以別出牲體之匕。十七篇中屢見。䘮用桑爲之。祭用棘爲之。又有名疏，名挑之別。葢大於飯匙。其形製略如飯匙。故亦名匕。鄭所云有淺斗。狀如飯橾者也。以之別出牲體謂之匕載。猶取黍稷謂之匕黍稷也。匕牲之匕。易，詩亦皆作匕。大東傳，震卦王注皆云。匕所以載鼎實是也。禮記襍記乃作枇。本亦作朼。鄭注特牲引之。而曰朼畢同材曰朼載。葢古經作匕。漢人或作朼。非器名作匕。匕載作朼。以此分別也。若士䘮，士虞，特牲，有司篇匕載字皆作朼。乃是淺人竄改所爲。鄭注易亦云匕牲體薦鬯。未嘗作朼牲體也。注中容有木旁之朼。經中必無。劉昌宗分別。非是。
一名柶。木部曰。禮有柶。柶，匕也。所以取飯。
凡匕之屬皆从匕。
