卷五 虍部 虞 yú
清代陳昌治刻本『說文解字』
騶虞也。白虎黑文，尾長於身。仁獸，食自死之肉。从虍吳聲。《詩》曰：“于嗟乎，騶虞。”
五俱切
清代段玉裁『說文解字注』
騶虞也。騶虞山海經，墨子作騶吾。漢東方朔傳作騶牙。皆同音假借字也。
白虎黑文。見毛傳。鄭志。張逸問。傳曰白虎黑文。荅曰。周史王會云。按今王會篇文不具。
尾長於身。見山海經。
仁獸也。食自死之肉。毛傳曰。騶虞，義獸也。白虎黑文。不食生物。有至信之德則應之。許云仁獸。不同者，毛用古左氏修母致子之說。許不從也。哀十四年左傳服虔注云。視明禮修而麟至。思睿信立白虎擾。言從義成則神龜在沼。𦗟聦知止而名山出龍。貌菾禮仁則鳳皇來儀。此以昭九年傳云水官不修則龍不至故也。毛云麟，信而應禮。又云騶虞，義而應信。又云鳳皇，靈鳥仁瑞也。正用古說。許不从古說。故麟，騶虞皆謂之仁獸。鳳謂之神鳥。騶虞之仁何也。以其不食生物。食自死之肉也。
从虍。吳聲。五俱切。按此字假借多而本義隱矣。凡云樂也安也者，娛之假借也。凡云規度也者，以爲度之假借也。
詩曰。于嗟乎騶虞。召南文。五經異義。今詩韓魯說。騶虞，天子掌鳥獸官。古詩毛說。騶虞，義獸。白虎異文。食自死之肉。不食生物。人君有至信之德則應之。周南終麟止。召南終騶虞。俱稱嗟歎之。皆獸名。謹按古山海經，鄒書云騶虞獸。說與毛詩同。按許說詩从毛。作說文則於从毛之中，不从其義獸應信之說也。鄒書葢謂鄒子書。
