卷十 心部 愙 kè
清代陳昌治刻本『說文解字』
敬也。从心客聲。《春秋傳》曰：“以陳備三愙。”
苦各切
臣鉉等曰：今俗作恪。
清代段玉裁『說文解字注』
敬也。釋詁，商頌毛傳皆曰。恪，敬也。
从心。客聲。當作从心客，客亦聲。苦各切。五部。今字作恪。
春秋傳曰。㠯陳僃三愙。左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者，以證从心客會意也。五經異義。公羊說。存二王之後。所以通夫三統之義。禮戴說。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說。周家封夏殷二王之後以爲上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹案云。治魯詩丞相韋玄成，治易施犫等說引外傳曰。三王之樂可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者，敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說，戴說。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成說文晚定。用左氏說與鄭同也。
