卷十四 巳部 巳 sì
清代陳昌治刻本『說文解字』
巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。
詳里切
清代段玉裁『說文解字注』
巳也。律書曰。巳者，言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳，畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。序卦傳。蒙者，蒙也。比者，比也。剝者，剝也。毛詩傳曰。虚，虚也。自古訓故有此例。卽用本字，不叚異字也。小雅斯干箋云。似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者，謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。廣雅釋言。巳，㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也。殊誤。
四月昜气巳出。陰气巳臧。今藏字。
萬物見。句。
成彣彰。故曰巳也。
故巳爲它象形。巳不可像也。故以蛇象之。蛇，長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。？者，蛇象也。？者，古文豕也。此近十二屬之說。而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。
凡巳之屬皆从巳。
