卷九 石部 碑 bēi
清代陳昌治刻本『說文解字』
豎石也。从石卑聲。
府眉切
清代段玉裁『說文解字注』
豎石也。聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識日景，引陰陽也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材，宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑，斲大木爲之。形如石碑。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑，假借之偁也。秦人但曰刻石，不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者，碑之本義。宮廟識日影者是。
从石。卑聲。府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。
